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乾嘉之际，金石鼎彝鉴藏风气日盛。相比访碑所得拓片的广泛流通，清中期吉金铭文拓本的收藏和流传数量较少。而宋代金石旧本在流转中愈加稀见，零缣片楮，皆珍若珙璧。梳理旧本的流转脉络，可见其在雅聚题咏、借观题跋、考订鉴赏中被赋予的形象和意义。《钟鼎款识》，由南宋王厚之亲书考释，其中青笺识者，出自毕良史手书。是册屡经名家递藏题跋，被清代金石学家视为幸存天壤的唯一宋拓款识原本。《钟鼎款识》在乾嘉之际的名声，从三个重要事件开始。一是清乾隆六十年（1795）十二月，黄易与潘奕隽、陆恭等在吴门（今江苏苏州）促成是册与《武梁祠画像》“金石重盟”；一是清嘉庆五年（1800）仲冬，阮元遣张燕昌、赵之琛至吴门陆恭松下清斋摹写铭文；一是嘉庆六年（1801）二月，翁方纲向陆氏借览，留此册在苏斋“摩挲二旬之久”并题跋。或雅集品鉴，或考释题跋，或双钩摹写，钱大昕、黄易、潘奕隽、陆恭、钱泳、翁方纲、阮元、张燕昌、朱为弼等均是宋拓《钟鼎款识》鉴赏群体中的一员。黄易所绘《访古纪游图》册中的《金石重盟图》、吴东发诗《送张文鱼（燕昌）为芸台师之吴门摹宋拓钟鼎款识册》、奚冈所绘《古欢图》、翁方纲《王复斋钟鼎款识歌寄阮芸台中丞》，就是该册在 1795 年至 1802 年间，从吴门蒋春皋池上书堂、陆氏松下清斋到阮氏积古斋递藏流转和相关鉴赏活动的见证。两宋金石旧本的地域流动，除递藏原因之外，与收藏者的宦迹迁转息息相关。清嘉庆七年（1802）始，宋拓《钟鼎款识》的鉴赏研究，已经由吴门转移到杭州，以浙江巡抚阮元为中心展开。《钟鼎款识》与之后所得的四明本《华岳庙碑》、十卷本宋椠《金石录》，同为阮氏仕宦南北恒携以自随的宝爱之物。阮氏常出示原本，与友朋、门生品鉴题跋。在浙抚节署的雅聚题跋、诂经精舍诸生的课作中均有这册宋拓的身影。嘉庆二十年（1815）夏阮元任江西巡抚时，以册中《楚公钟》篆铭祈雨，赋七古八韵《夏夜雷雨题〈楚夜雨雷钟〉铭宋拓本册》。嘉庆二十二年（1817）在武昌湖广总督署，阮氏于七月十三日晨“临窗展册”作《宋拓〈楚夜雨雷钟〉篆铭跋》。是年江汉书院院长陈诗据原拓摹刻此钟铭，置江汉书院先贤祠。可知《款识》旧本曾多次渗入阮元在地方的文化教育。再来看平湖人朱为弼所藏薛氏《款识》宋石本残帙。随朱氏仕宦之地的流动，是本的品鉴先后在江浙金石群体和京师学术圈展开。朱为弼以经学古文根底深厚，清嘉庆元年（1795）蒙受浙江学政阮元识拔，在阮氏抚浙后，馆节署长达五年。嘉庆七年（1802）为阮元考释宋拓《钟鼎款识》，曾手摹全册。此后又助阮元审释考订拓本，编成《积古》。在此期间，朱为弼还有一重身份——薛氏《款识》法帖残叶的拥有者，是帖乃高士奇清吟堂故物。嘉庆九年（1804）二月在浙抚节署，朱氏先后请时馆于署中的昆山籍画家王学浩和阮元鉴赏题跋。同年九月还携此帖至嘉兴，与友人张廷济共赏。嘉庆十年（1805）朱氏中进士，离浙赴京。官京师时与叶志诜交谊颇深，“间数日必相过从，见则以搜讨秦印汉砖，剖析疑义为乐”。嘉庆十三年（1808）朱氏丁忧南返，嘉庆十四年（1809）离浙北行之前，与吴修在海藏室共赏，途经扬州期间还向江藩展示此帖。嘉庆十五年（1810）叶志诜在京向朱氏借观此帖，此后未归还。嘉庆十六年（1811）十一月，叶志诜以此帖请其师翁方纲鉴赏题跋。此后观赏是帖成为叶氏与吴荣光、刘喜海、许梿等友人雅集活动的一部分。拓本在区域上将南北学者联结在一起，是文人之间社会化交往的见证。清嘉庆六年（1801）十二月，宋葆淳以所藏宋刻《啸堂集古录》二册寄翁方纲求题，翁氏先后四次题跋。至嘉庆八年（1803），曲阜颜崇规以此二册赠阮元，阮元将之与《钟鼎款识》同藏于琅嬛仙馆。清嘉庆二十三年（1818），翁方纲在他的苏斋发起人日雅集，观赏宋椠《金石录》是该日活动的重要内容。此前一年，阮元从赵魏手中购得《金石录》，令其子阮常生从扬州携至京师邀诸家题识。翁方纲在十二月见到原本，定为南宋末书贾重刻本，曾于案头“玩赏累月”，又嘱叶志诜为阮氏补刻“金石录十卷人家”印文，并作《重镌金石录十卷印歌奉赠芸台制府》。翁方纲于是年十二月十六日，在原册上写下长跋。“金石录十卷人家”藏书印的次第续刻，在藏书史上被引为美谈。何碧琪博士指出，至乾嘉年间士人阶层的文化资本，由清初的书画逐渐转变为学问、典籍善本、金石拓本等。从社会史的角度观察，楮墨旧本的流传，在文士之间同样具有文化资本的意义。限于篇幅，此处不引申讨论。综上，金石旧本的地域流动，对清中期款识之学的进展起到促进作用。王氏《款识》、薛氏《款识》《金石录》等旧本的鉴赏考证先是集中在江浙一带，通过学人之间的交游，旧本在京师金石圈中声誉日显。翁方纲、阮元等学者官员及其幕宾、地方人士（如朱为弼、张燕昌、潘奕隽、陆恭等）所构成的绵密的人际网络，以及孙星衍、黄丕烈、程文荣等藏书家，共同形塑了宋代金石旧本的当世形象和意义。——本文摘录自《西泠艺丛》总第84期“‘两宋金石学与印学国际学术研讨会’论文选粹”专题，《宋代金石旧本与清中期彝器款识之学》，文/李霏 感谢原文作者及发布媒体为此文付出的辛劳，如有版权或其他方面的问题，请与我们联系。本文仅供参考，不代表杭州文史网观点 | 
