公元978年的五月，汴京（今开封）崇元殿里，一场关于纳土的仪式正在进行。吴越国王上表：“以所部州十三，军一，县八十六，户五十五万七百，兵一十一万五千，暨民籍、仓库尽献之。”宋太宗欣然接受了“建议”，并恩准钱俶回国。两个月后，钱俶带领钱氏宗室三千余人乘船前往汴京，钱氏举族归顺。

在中国的古代历史中，有过多次北方势力攻灭南方政权的渡江大战，其中较为知名的，就有北宋灭南唐之战。

为了打赢这场战争，赵匡胤“做足了功课”。他提前让当时的参知政事薛居正和吕余庆，分别兼任淮南、湖南、岭南和剑南水陆发运使。参知政事是什么角色？相当于副宰相。水陆发运使就是朝廷安排到地方负责钱和物资的官吏。赵匡胤让两个副宰相直接去地方负责后勤保障，可见对这个战前准备的重视程度，已经到了极限。

此外，赵匡胤还在北面与契丹修好讲和，在南边封吴越国主为大宋的兵马大元帅，命其组织大军“训练兵甲”，准备与宋军协同作战。

从公元972年开始，足足两年时间，当南唐李煜还幻想以继续俯首称臣为代价换来南唐平安的时候，赵匡胤已经从战略物资、外交孤立等各个方面，做好了战争的准备。

“卧榻之侧，岂容他人鼾睡”，这是赵匡胤覆灭南唐的公开理由。这句话在当时吴越国主钱俶的耳朵里，也无疑是一种警示。同为长江以南的地方政权，钱俶当然知道赵匡胤最终要的是什么。

事实上，唇亡齿寒的道理钱俶知道，但天下大势已定，单靠吴越国一己之力已经不是北面那位的对手，而且祖父钱镠之前也曾留下遗训：“要度德量力而识时务，如遇真君主，宜速归附。”更何况“五代之际，天下纷扰，杀人如麻，独吴越人民安居乐业，百年不知兵革”，吴越百姓早就习惯了太平富裕的日子。

接受大宋兵马大元帅的钱俶，没敢有任何耽搁，立即厉兵秣马，时刻准备出兵。

公元974年农历十一月中旬，宋军主力部队跨过了长江天险，大败南唐水陆兵10余万于秦淮，直逼金陵（今南京）城下。与此同时，南边协助的吴越军队也攻克了常州、江阴、润州，形成了对金陵的外线包围，金陵成了一座孤城。

公元975年底，金陵城破，李煜出降。对于吴越来说，此役是胜利了，但这也是吴越国最后的胜利。

公元976年正月，灭了南唐的宋太祖邀请钱俶前往北宋都城汴京，在京城逗留两月，君臣相谈甚欢。三月，钱俶回杭前，宋太祖还特意送给钱俶一个包裹，并嘱咐回程再打开。后来，钱俶在返回杭州时打开了包裹，发现全是宋朝大臣要求宋太祖扣留或杀掉自己的奏折。后世的史家曾评价这件事，认为这是赵匡胤的“智慧”的重要体现——类似于今天的流行语：给你一个眼神，自己慢慢体会！

公元978年，吴越国的国君钱俶在位已满30年，而北宋也完成了对吴越国北面、西面、南面的合围，吴越国的结束只是时间问题。

这一年太祖已去世，宋太宗召钱俶入朝。

在汴京，钱俶上表，恳请朝廷解除自己吴越国王、天下兵马大元帅之职，取消“寝书诏不名”（即北宋皇帝称呼钱俶不称姓名，只称呼官制，这是封建社会的荣宠待遇）之制，条件是放其回吴越国，可宋太宗并没有理会。后者的意图已经表现得十分明显，就是想吞并吴越国。钱俶知道如果没有做出正确的选择，自己很可能回不去了。

就在与此同时，原南唐清源军节度使陈洪进也来到开封，觐见了宋太宗。陈洪进向宋太宗奉上了《纳地表》，献出泉州、漳州，结束之前的割据，归顺了宋朝。

有了前面的“表率”，钱俶无奈二次上表，“以所部州十三，军一，县八十六，户五十五万七百，兵一十一万五千，暨民籍、仓库尽献之”。这一次，宋太宗欣然接受了钱俶的“建议”，并恩准其回国。

“天下大势，分久必合，合久必分”这个道理，钱俶懂，但真正要作出抉择，还是很难。三天两次上表，没有刀光剑影，不曾生灵涂炭，北宋和吴越完成了中国历史上一次政权的和平交接，史称“纳土归宋”。

同年七月，载着钱氏宗室三千余人的船队浩浩荡荡启程，他们分乘一千余艘船，走水路前往汴京，宋太宗命沿线官兵行护送之责。

从唐昭宗景福二年（893），钱镠为武胜军团练使、苏杭等州观察处置使，进封彭城郡开国侯，主政苏杭始，吴越国前后86年，随着钱俶到京师，举族归顺，正式宣告结束。

在中国国家历史博物馆里，收藏着一块钱氏家族留下的金书铁券，也就是影视剧里的“免死金牌”，这块“铁牌”也是我国历史上留下的唯一的“金书铁券”实证。

唐朝末年，王朝风雨飘摇。钱镠的老上司董昌在越州称帝，半壁东南陷入混战。钱镠并不看好董昌，他认为董昌是在玩火，于是给董昌写信：“与其冒着诛九族的风险公然反叛，不如当一个节度使，能得终身富贵。”可是刚刚称帝的董昌，怎么会听钱镠的呢？

后来，钱镠又带着三千兵马来到越州，再次“劝说”董昌。这次终于奏效了，董昌向朝廷请罪。为此，唐昭宗封钱镠为镇海节度使、镇东节度使，并赐钱镠一块“金书铁券”，上嵌楷书金字333个。

“……唯我念功之旨，永将延祚子孙，使卿长袭宠荣，克保富贵。卿恕九死，子孙三死，或犯常刑，有司不得加责……”

钱镠拿到铁券时46岁，35年后他去世，铁券随后便被供奉在钱氏祖庙。纳土归宋后，宋太宗对金书铁券很感兴趣，虽然是皇帝，但他也没见过，所以专门让杭州官员把铁券送到汴京，看过之后便还给了住在京师的钱氏后人。

金兵南下，钱氏后人带着铁券到了台州临海，并在南宋末年元兵破临海之时遗落在了黄岩泽库。或许冥冥有天意，1331年，一个渔民在黄岩南泽库的深水中捞出这块铁券，钱氏后人得知，用10斛谷子将其赎回。此后数十年，钱氏后人一直珍藏着铁劵。明朝建立之初，朱元璋也曾调阅铁券，还依此券制作了明朝的“免死金牌”，赐予有功之人。

钱氏的“金书铁劵”在历史上使用过一次。那是在明朝的洪武年间，钱氏后人钱用勤在建昌知府任内因税粮短缺事而被抄家入籍，眼看大祸临头，钱用勤的儿子钱怞手持“金书铁券”，进京求见圣上。

朱元璋听闻后，于奉天殿接见了钱怞。再次看到这块“金书铁券”时，朱元璋感慨良多，马上下令发还钱家全部家财田产，铁券仍归钱怞保管。

到了清代，喜欢搞收藏的乾隆皇帝也看过铁劵，还写了一首《观钱镠铁券歌》。1949年后，钱氏后人将这件家传宝物交给了中国历史博物馆。后来，金书铁券被列为国家一级文物，永久保存了起来。

选择了“纳土归宋”的吴越钱氏，在历史上留下了极佳的美名，它不仅结束了华夏大地的混乱局面，同时也开创了中国历史和平统一的典范。

事实上，钱氏“纳土”最大的功绩还是让两浙之境免于兵燹之灾，为两宋时期经济重心的南移和长三角经济千年来的稳定发展，为杭州成为“东南第一州”和“上有天堂下有苏杭”的局面作出了历史性贡献。

同时，纳土归宋也让钱氏家族拥有了更多的发展空间，“纳土”之后，钱氏家族不仅“拜官者二千五百人”。此后，钱氏一脉书香绵延，到近现代，更是人才井喷，成了千年名门望族。

感谢原文作者及发布媒体为此文付出的辛劳，如有版权或其他方面的问题，请与我们联系。本文仅供参考，不代表杭州文史网观点