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叩豪门大师取名贴
裹草药小哥裁御札 南宋宁宗嘉定十五年（1222），清河坊张俊故居“循王府”来了一位不速之客——永聪大师。敲开大门，张家人问有何事，永聪直言受岳飞后人岳珂所托，请张家现在的主人张镛出让一卷米芾经手过的唐人冯承素摹写本《兰亭序》。 张俊就是当年与秦桧一起陷害岳飞、现在还同秦桧等人一起跪在岳庙的那家伙，怎么岳飞的孙子岳珂还跟张俊后人搅和在了一起？ 原来永聪与岳珂是老相识了。 岳珂在建康府（今南京）为官时，永聪曾是城内一座寺院的主僧，两人颇多交往。之后永聪去京口（今镇江）主管金山寺，而这年岳珂也到了京口做官。 某天两人在金山寺重逢，闲聊中，永聪透露一件事，说是住在建康的秦桧后人，正在变卖家藏字画，被他相熟的一位僧人收藏了好多，他赶去一看，选中了八幅高宗皇帝的御笔行书《马政兵事手札》。 
摄/徐志杰当年秦桧不遗余力收罗赵构御书，“一德阁”中藏得满满当当的，现在却被秦桧子孙大甩卖，弃之如敝屐。岳珂急忙让永聪取来一观，那字那绢那装裱，还真是这么回事。 缘于宋朝的“文治”国策，像张俊、韩世忠和岳飞等武将的后人，都“转型”成了文人。 岳飞第三子、岳珂之父岳霖也对文物收藏感兴趣，像今天辽宁省博物馆所藏《唐摹万岁通天帖》（二王家族书法），是岳霖在淳熙六年（1179）用一方端砚和四幅绘画换到手的。岳珂则考取了进士功名，对书画收藏也很执着。 
岳珂跋《唐摹万岁通天帖》，全文收入他的“法书赞”卷七。辽宁省博物馆藏
永聪见岳珂瞳孔放大，知道他喜欢之极，便将八幅御笔书法让给他了。岳珂感慨之余，想想还是永聪寻宝有方，便委托他有机会进京时，务必去“循王府”一趟，替他做转让《兰亭序》的说客。 之前岳珂也是偶然听说“循王府”有此张俊当年的珍藏，而自己又不愿直接上门谐价，便两次托人去张府商量，谁知门都没让进。永聪正好最近要回临安府老家，便应诺了所托。还是他有法子，最终说动了张镛，岳珂如愿以偿得到了这卷王羲之墨宝的摹本。 回到秦桧藏品来。岳珂从永聪手上得到的《马政兵事手札》，并非是他收到的第一件“一德阁”所藏高宗御笔。之前的嘉定十四年（1221），他在建康府担任军器监淮东总领一职时，就已意外从秦府的散宝中“捡漏”到高宗遗墨。 
摄/楼航 当时岳珂染病卧床，建康城里一药铺接了大夫方子，配好药叫人送药上门。岳珂收药后，发现那包装纸上的字迹非常眼熟，而且书艺水平之高，非同一般。再一细看，吓了一大跳，这药纸竟然是高宗的御笔书札！ 高宗书法极有造诣，岳珂家藏好多当年高宗写给岳飞的札帖，所以这字他熟悉，错不了，非御笔莫属。但现在怎么可能进了药铺，还被当作了药纸呢？ 原来这送药的姓顾，曾是秦府的看门小吏，大字不识几个，哪晓得书法之美？ 此时秦桧死后已六十多年了，秦家大量家藏流散，金银珠宝这些硬货早已散尽，只有一些“当代”的书札没人理会，于是连同皇帝御书在内的大捆纸卷，全被扔出了书房外。 那顾姓小吏“下岗”时没啥东西可捞，见这几捆“废纸”还很扎实的，便顺走了。等到他从看门小吏转岗成为药铺“快递小哥”后，索性将这些结实厚纸送进了药铺，裁裁剪剪，全做了裹药的包装纸。 
摄/蔷薇夕阳血 现在岳珂眼面前这幅药纸，乃是监察御史郑仲熊写给高宗的一封十四行字的奏札，上有高宗御批字迹三行。岳珂这一吃惊不小，让他赶紧把药铺里余下的纸卷送来，有多少要多少。 可是对方却一脸无奈，说是今天这趟药材包扎，用的是最后的剩纸。岳珂好言好语让他千方百计再找找。 一个月多后，顾姓小哥又送来一纸，说是在药铺什么缝隙里找到的。岳珂拿来一看，却是高宗大臣陈康伯临写的一卷十行楷书《黄庭帖》，大致可以判断是秦熺收藏的。 这虽然是一幅临帖习字，但陈康伯为人正义，力主抗金，岳珂对他很是崇敬，所以也视作拱璧，郑重收下来，少不得也重赏了小哥一些银子。 
岳珂能诗善文，这是他的自书《玉楮诗稿》卷八，写他进京参拜理宗皇帝后，游历于西湖、洞霄宫等地。台北故宫博物院藏
第二年，岳珂被调到京口任职去了，从此再无来自那位小哥的秦家消息。 理宗宝庆二年（1226）二月，机会又来了，岳珂因公干从京口重回建康。正事干完后，他通过熟人联系到一位替秦府甩卖藏书的人。此人听说岳珂对秦府藏品很感兴趣，便抱着一捆纸卷主动找上了门。 这人说，有位接生婆前些天被唤进秦府，进去后吓了一跳，里面那叫一个乱啊！秦府当家的好像真的脑回路了，书房里各种字画卷轴扔得到处都是，连厢房里也随处可见已被扯裂过半的字画。她看着心疼，出门时便顺手捡了一捆出来，然后黏着他硬要买给他。拗不过她的缠劲儿，他便掏了三贯（1贯=1000文）钱，收下了这捆东西。 
摄/蔷薇夕阳血 真的假的？她就一接生婆，真的还能识货鉴宝？但此时岳珂已无暇顾及这些，三下五除二打开捆纸，触目所见，又惊呆了——总共十一幅上好的绵纸，全是高宗的亲笔手札！ 每幅纸上一两行或四五行字不等，写的都是高宗提拔人为宰相、学士、御史、郎中、侍郎等国家要职的事，有一份是高宗提拔秦桧大舅子王㬇为敷文阁待制、知临安府的手札。 岳珂见这些高宗御笔都是国家重要文书档案，如今却被四下委弃，蜗侵蠧毁，秦桧后人真叫作孽！ 大发感慨后，他将这些手札统一称作《高宗皇帝除目手札御书》，然后将这段“捡漏”经历也写进了汇编名人书法的《宝真斋法书赞》一书中。 只可惜，《宝真斋法书赞》中“一德阁”曾经收藏的这些书帖，连同其他七百多件历代名人书法，现在也已绝迹殆尽。 感谢原文作者及发布媒体为此文付出的辛劳，如有版权或其他方面的问题，请与我们联系。本文仅供参考，不代表杭州文史网观点 | 
