长亭外，古道边，芳草碧连天。

晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。

天之涯，地之角，知交半零落。

一斛浊酒尽余欢，今宵别梦寒。

以一曲哀婉的《送别》而广为人知的李叔同，其杭州虎跑故居湮没于荒草丛中久矣。李叔同年轻时最为辉煌的一段时间，就是在杭州度过的；他又是在西湖出家归隐的，虎跑有他的纪念馆和墓塔。鉴于此，近年杭州市文物部门认定李叔同旧居在今虎跑李叔同纪念馆的左侧，并据此恢复构筑了李叔同旧居。

李叔同旧居

李叔同旧居为一坐北朝南长方形砖木结构的两层小楼，白墙黑瓦，绿树环抱，红柱青地，溪水鸣琴。楼下三间分别为大师卧室、书房及诵经室，楼上作为李叔同研究会办公室之用。大师旧居与大师纪念馆联成一体，互为辉映。

李叔同是中国现代文化史上一位颇具特色的传奇人物，后人对李叔同有“三一”之称，即第一个介绍西洋戏剧至中国，第一个介绍西洋油画至中国，第一个介绍西洋钢琴音乐至中国。在他那多姿多彩的一生中，跟杭州紧密相关的大事有两件：一是他在1912年应著名教育家经亨颐之聘执教于当时的浙江两级师范学校；二是他不顾众人的反对于1918年在杭州虎跑寺慨然出家。

杭州李叔同纪念馆

李叔同应聘担任图画、音乐教员的浙江两级师范（1913年改名浙江省立第一师范学校）是民国初年江浙一带的新文化中心，先后在此执鞭的有鲁迅、沈钧儒、朱自清、夏丏尊、陈望道、李次九、刘大白等一大批杰出人物。当时，由于受改良主义思想的影响，学校一般较倚重国文、 英文、算术三课，对于美术、音乐则视若游戏。而“一师”的情形几乎全然相反，此两课是最被看重的科目，“光景宛如一座艺术学校”。在“一师”的六个年头里，李叔同凭借自己的才华和热情，接连开创了好几项中国艺术史的第一：通过发行《白阳》杂志首先向国内广泛介绍西洋艺术；率先创作并倡导现代木刻，并自画自刻自印出版《木相画集》；第一次在课堂上采用人体写生，为西洋画在中国的发展打下了基础。

李叔同在杭州任教

相对于大师先前的艺术生涯而言，后来出家的日子无疑要显得黯淡一些。1916年，李叔同在夏丏尊介绍的《断食的修养方法》一文的影响下，入杭州南郊的虎跑寺试验断食，前后20天，并作有《断食日志》。这是他的佛缘初起。1918年春节，他在虎跑定慧寺习静听法，适逢国学大师马一浮友人彭逊之在寺出家，李深受感动，随即拜了悟上人为师， 正式缔结佛缘。

返“一师”后，李叔同在居室内供香，晨昏念佛，逐渐结束校中事务，并将书籍、字画等分送友人学生。1918年8月19日，李叔同在虎跑定慧寺出家。法名演音，号弘一。出家后，他经历了由世俗向宗教的转化，又凭借自己的古文功底和一腔真诚，精研南山律宗，被尊为重兴南山律宗的第十一代宗师。

李叔同出家后

李叔同出家后

此后，弘一法师就较少驻足杭州了。他携一瓣馨香，常年云游四方，弘扬律法，当年的风流俊逸，竟不复寻得。1942年，大师圆寂于泉州，其灵骸仙骨之一部移葬于他最初出家的虎跑，并建塔以为纪念。

李叔同在西湖一住10年。他对西湖的深情浓缩于他的那首《西湖》歌中，歌云：“看明湖一碧。六桥锁烟水，塔影参差，有画船自来去。垂杨柳两行，绿染长堤，飏晴风，又笛韵悠扬起。看青山四周，高峰南北齐。山色自空濛，有竹木媚幽姿。探古洞烟霞，翠扑须眉，霅暮雨，又钟声林外起。大好湖山如此，独擅天然美，明湖碧无际，又青山绿作堆。漾晴光潋滟，带雨色幽奇。靓妆比西子，尽浓淡总相宜。”

虎跑公园

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