五十禁卫决死守志

十万军民蹈海殉国

上回说到，赵匡胤非常赏识“东三班”（点击这里了解详情），并给予莫大的荣誉。但是，令他没有想到的是，“东三班”却再次毫不犹豫拒绝了。左右来报，“东三班”无视新令，全体军兵决定引义自杀。

赵匡胤真的吓了一大跳，他跳起身来往外跑，想亲自前往营救。他担心自己走得太慢来不及，又急令大将党彦进率数十人急速赶往相救。但还是迟了一步，党彦进等人赶到“东三班”驻地时，但见尸横遍地，就剩下为首的两名“班长”没死，一个叫乔亢（字伯仁），另一个叫陆轨（字仲模）。

看到眼前这一幕惨象，赵匡胤极为震惊，脱口相诘：“这是为了何故，至于这样吗？”乔、陆二人回道：“我们只事一主，就别拦我们去死了。”

赵匡胤再三劝阻，一再夸赞“东三班”都是忠义之士，而且答应永不废止这一番号，另赐“长入祗候”爵号，皇帝御驾出行，“东三班”为队伍前导。赵匡胤甚至还与乔、陆两人谈论到“东三班”军兵以后的帽饰细节，答应他们的帽子仍旧穿用原先的青、红二色彩帛。最后还承诺，班内军兵服役满三年，即授予“保义郎”官衔。

然而，赵匡胤的所有努力都白费了，这两名“班长”毅然自尽而亡。

赵匡胤感慨万千，对全班死者厚加赠恤，并信守诺言，不但不废其番号，还在“东三班”的京城驻地另建祠庙，不绝祭祀。赵匡胤以这样的举止为天下树立了一个信奉“忠义气节”的典型，从此，“东三班”像一块“金字招牌”，一直亮在京城的繁华地带，忠义气节也逐渐成为宋人推导和尊崇的一个“硬核”品格。

新的“东三班”从此效忠赵宋王朝。靖康之变东京保卫战中英勇抵抗的战士中就有“长入祗候”。东京被金军攻陷，不少“长入祗候”在万胜门突出重围，辗转追寻康王赵构。钦宗皇帝被金军扣押时，他身边也有形影不离的“长入祗候”。高宗躲避金军追击南逃时，一些“长入祗候”鞍前马后一路护驾。到南宋定都临安，“东三班”也相随来到了杭州。

宋版《咸淳临安志·京城图》（局部），“东三班”位于朝天门（今杭州鼓楼）南侧的保民坊（今城隍牌楼巷）。姜青青复原图

吴山火灾中突然“亮相”的乔、陆旗幡，现在看来显然是编造的，但长期统领大内禁军的杨存中对“东三班”这段掌故却是了如指掌的。所以根本不需要事先“备课”，他就把赵眘说感动了。于是，就按照杨存中的建言，在吴山保民坊“东三班”驻地赐建一座“昭节庙”，以弘扬“东三班”的忠义气节。

“东三班”再次成为御街上的一个“亮点”。杨存中也终于安心了，有他提案树立的“东三班”这块招牌在那里，官家该不会为了岳飞对他秋后算账吧。

“东三班”位于今天中山南路鼓楼之南的城隍牌楼巷，南宋时叫“保民坊庙巷”。

对照今天的地图来看，“东三班”驻地一带有个地名元宝心，有意思的是这个地方真的在一个“元宝”的“心尖”上：鼓楼以西的吴山山势向西南逶迤环抱，到紫阳山回转向东南延伸到太庙附近，这条弧形山势与南北直线的中山南路（御街）天然构成一个“元宝”形状，而元宝心恰好在弧底正中心的“心尖”上，是这只“元宝”的“核心”所在。“核心”是浓缩的精华，物理存在很小，但不可小觑。

今天元宝心在这条直街上的门牌号码也就二十几号，极短的一段路，但和城隍牌楼巷连成一线，却是近代之前人们上吴山的“正路”，清代康熙和乾隆两位皇帝当年上吴山看风景，走的就是这条道。

“东三班”的北宋“旧事”在南宋被再次宣扬，其背后有一个很大且诡谲的“阴影”，但它在当时给人带来的一种“硬核”品格，却真真实实让大宋军民不断对“忠义气节”加深印象，并内化于心，外化于行。

后人曾百思不得其解，一向被人以为软弱不堪的宋朝后来为什么会成为一个特别“顽强”的王朝？数数指头，两宋横跨320年，居然是中国封建社会国祚最长的一个王朝。强大的蒙古灭西夏的战争花了10年时间，灭金国花了20年时间，但征服一个号称“积弱”的南宋，为什么却要耗时近半个世纪（其间还搭上了大汗蒙哥的一条命）？即使在1276年宋王室投降元军，京城临安被占领，宋朝军民依然节节抵抗，一直到1279年厓山之战宋军战败，丞相陆秀夫背负小皇帝赵昺跳海殉国，竟有十万军民也跟着跳海赴死。

宋元厓山之战，高大的战舰上丞相陆秀夫背着八岁的小皇帝跳海殉国。南宋德寿宫遗址博物馆展陈

我们再看《宋史》，“二十四史”中的“忠义传”卷帙就数《宋史》最多，它以10卷的篇幅留下了两宋之交和宋末忠义人士一共289人的传记。但这只是整个宋朝忠义人群中很小的一部分。厓山之战殉国的十万军民，他们就没有留下如何坚守底线到最后时刻的英勇故事。

宋元厓山之战宋朝最后的“谢幕”，十万军民蹈海殉国，这一幕古今中外罕有一见。AI生图

屡遭强敌侵凌的两宋王朝为何能够赓续320年？从五十人到十万人的坚贞不屈，是怎样的精神在支撑着这一日渐庞大的人群？

解开这一答案的“密钥”或许就在这“东三班”的故事中。

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