萧山，除了越王城山之外，还有一些适合怀古的自然人文兼备的所在地，北干山就是一处。元朝至正年间，这里发生了一件很有影响力的文人雅集之事，虽不如兰亭修禊，但也是群贤毕至，留下了不少诗篇，这就是北干山两山亭唱和。

北干山

北干山之“干”是岸之意，可见山与钱塘江、湘湖的关系。玉顶峰高100多米，虽不高峻，但登此亦能看到钱塘江。北宋时，峰顶曾建亭，到元代又筑新亭，名为“吴越两山亭”。

玉顶阁

吴越两山亭，取此处是吴越分界之意，两山指吴、越之山隔江对峙。这种说法在浙地古诗词里较为多见，如北宋林逋《长相思》词里说“吴山青，越山青。两岸青山相对迎”，南宋吴文英写湘湖的《朝中措·赠赵梅壑》词说“吴山相对越山青，湘水一春平”，“湘水”就是指吴、越山间的湘湖。

吴越两山亭的前身可追溯到北宋初吴地人杜守一来萧山任县令时，据载杜守一曾在北干山顶建“知稼亭”。在他之后三百多年，又一位吴地士子尹性来任萧山县令，在知稼亭原址所在北干山顶建亭，取名为吴越两山亭。

知稼亭

尹性于公务之暇，在吴越两山亭召集诗人唱和，一时风云际会，名家云集。如其时诗坛领袖、越地名士杨维桢、诗人萨都剌及后有“明代诗人冠冕”之称的吴地诗人高启等都先后为两山亭作诗，为两山亭增色不少。正因得到众多诗人吟咏，两山亭亦成吴越间胜景，而流传下来的文人唱和逸事，亦成湘湖新的历史典故和文化佳话。

两山亭唱和作为元末越地最负盛名的诗歌盛会，虽一些诗人未亲身到此，只是隔空唱和，但因他们原本就熟识，故产生了大量心意相通、情感交融的佳作。比如被杨维桢赞为最能继承自己衣钵的狂士张宪，他写的《吴越两山亭》诗中即有襟怀豪迈之气喷涌而出。诗开头就以开阔视角总括吴越山水概貌，并详细刻画了从亭中所见吴越山水的宏大气势：“浙江汹汹界吴越，两岸青山如剪裁。会稽南去远莫探，天目西来青不绝。千岩万壑竞秀丽，凤舞龙飞几盘折。”

张宪的同乡镏绩在当时也以诗著称，他的《吴越两山亭》诗含蓄深沉、余韵不尽：“危亭面势瞰雄都，词客登临兴倍孤。地拱会稽开古越，江吞罗刹限全吴。”

有“元代词人之冠”称誉的萨都剌对越地风光也不生疏，他的山水诗语辞雄健，音律铿锵，有清朗寥廓之气，这在他的《吴越两山亭》诗中也有突出表现，诗的开头说“千山孤亭据磐石，老我凭高兴无极……四海混一车书同，形胜何须限南北。吁嗟霸业今谁在，吴山越水长不改。”他来到两山亭，说这座孤零零的亭子位于北干山顶，自己垂垂老矣在此凭高远眺，也觉兴味无穷。无论是吴越争霸，还是秦朝徐福东渡，无论是峰排剑戟，还是鞭石土赤，都成往日烟云。

吴地诗人鲍恂《题吴越两山亭》诗，就是在众多嘉兴诗人作品中脱颖而出，受到杨维桢青睐的那首：“新亭卓绝倚云端，两岸青山绕画栏。泉岫西来驰万马，数峰东去跨群鸾。海门帆影烟中见，江树秋容雨后看 ……”写尽亭子视野之开阔高远，也反映诗人历史情怀之旷远。

北干山

吴地诗人的两山亭唱和中，要数诗名最著的“吴中四杰”作品较出色，尤其是“四杰”之首高启的诗。高启《萧山尹明府吴越两山亭》诗起首就说“忆昔看山吴越游，酒酣鼓棹江中流。左招舞凤来百里，右顾卧龙横半州。峥嵘两势不相下，氛翳净扫当高秋。”借“龙”“凤”意象写吴山与越山相对峙、不输对方的强大气势。接着又说“闻君作亭压此境，坐获众胜非穷搜。江长不隔飞鸟渡，峰多欲障斜阳留”，突出了吴越相邻、互为一体之感。诗中又谓“迩来此地有兵甲，风景颇似当年愁”，借今思古，借眼前湖山一度失色乱象，联想史上那些惨烈战事，思古之情油然而生。

在参与两山亭唱和的诗人作品中，高启之诗立意高超，特别是对历史的感慨深沉厚重而真切睿智，堪称佳作。

注：本文选自《湘湖记忆》之《北干山两山亭唱和》

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