田余庆先生百岁诞辰

纪念系列

编者按：2024年适逢田余庆先生百岁诞辰，也是他辞世的十周年。田先生的几部重要著作，近期由北京大学出版社、中华书局分别出版了“百岁诞辰纪念版”。此外，在田先生逝世之后，家人和弟子在其遗物中发现若干笔记和文稿，滕昭宗先生又提供了与田先生的通信数十封，这些从未公诸于众的资料，不仅蕴含着大量珍贵的学术思考，也让后人有机会看到一个学者更为立体的形象。这批资料目前已经过初步整理，即将陆续出版，敬请期待。近期我们将选取这批遗文的一些片段，在北大中古史中心公众号进行发布，借以表达我们对先生的深切追念。

田余庆先生的

“治学段子”

说到相声段子，我借用这个名称，记下几则札记，作为读书心得，也称之为段子。但不是逗乐之意（只是借古人文词以述己意而已）

一、借“高筑墙，广积粮，不称王”之意论为学之道。重在恢弘格局，厚重根基。（高筑墙：学植厚重坚固，能经冲撞。广积粮：年年积蓄，思想有活水源头，非“学饱而才馁者”（《文心雕龙·事类》）。不称王：学海无王，永远如此。）

二、用《鹤林玉露》语论悟性[1]。为学要有敏锐的感觉，抓题目，治史要有思想，要深层感悟，以小见大“于无声处听惊雷”，反之是史料视而不见。吴曾引《孟子·告子》“大匠诲人以规矩，不能使人巧”，以释袁天纲知牛牝牡（《漫录》卷十八），故读书得审其言外之意，始能得其巧。言词已明者则无待思虑，亦无学问可言也。（规矩人人一样，巧则各有新招）

三、 借用纳兰《饮水词·采桑子》（笺校本，p.33，辽宁教育出版社）“簾影谁摇，燕蹴风丝上柳条”句。观察历史动态，于细微处连接历史的片段，构成一幅历史整体画面。（古人咏游丝之作不少，如清人张惠言《木兰花慢·游丝·同舍弟翰风作》，谓游丝是春魂。南宋张炎《南浦词》“溪燕蹴游丝”句似是纳兰“燕蹴风丝上柳条”所祖。纳兰此词据说“拟思妇之辞”。

归纳为恢弘（格局），敏锐（感悟），细腻（功夫）。

【补】“簾影谁摇，燕蹴风丝上柳条”句，从簾开句，全句遣词表意均在隐显、虚实、有无之间。细吟细嚼，像饮一杯上好的碧螺春，看一幅名人的写意画。这是文学，讲究韵味，讲究美。你看，开句说，本是稀疏的簾，而且是簾影，哪能看清一只轻盈的春燕飞翔，更不用说看清风中游丝，更不用说蹴足的动作。然后还有，风丝中一蹴，居然产生了反推之力，将燕子送上了春天初抽的细细的柳条。那初抽的柳条，是连轻盈的燕子也承载不了的。所以这种诗句的构成，是以显衬托隐，以实带出虚，以有来掩盖无，功夫十分细腻。

历史写作首在求真，韵味也是有的，但“美”吗？想一想。

[1]  编者注：《鹤林玉露》“道不远人”条：“子曰‘道不远人’（按，语出《礼记·中庸》）。孟子曰‘道在迩而求诸远’。有尼悟道诗曰：‘尽日寻春不见春，芒鞵蹈遍陇头云。归来笑撚梅花嗅，春在枝头已十分’亦洒脱可喜。”

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