我们灯芯巷并非因卖灯芯草而得名

而是因为灯芯巷元宵灯会早在吴越时

便是杭城元宵灯会的中心了

这几天，陈宏琦常跟人说起这件事

今年68岁的陈宏琦，26岁就搬到灯芯巷住了，他早年在企业从事宣传工作，喜爱文字与摄影摄像。几年前，他被社区居民公选为灯芯巷社区居委会主任。

除了做好本职工作，去年陈宏琦迷上了灯芯巷的历史。龙兴寺的修建、法钦禅师圆寂、苏东坡看灯等一些如今已鲜为人知的故事，被他一一搜集整理出来。他说，他要为灯芯巷修一本“家谱”——

每逢元宵，在灯芯巷里举办的钱塘灯会，如今已成大家熟知的过节活动。但也许很多人不知道，这个灯会自唐代就已开始举办，到吴越钱王时最为隆重。

传统的元宵灯节一般持续1-3天，到了吴越时期，杭州增加到5个夜晚。起因则是吴越王钱俶要献钱谢佛，以求保佑百姓五谷丰登。灯会掌灯之时，不但彩灯高照，而且有百花争艳。也正因为有了这段历史，2008年，灯芯巷的元宵灯会被冠名“钱塘灯会”，列入杭州市非物质文化遗产项目。

今年，再次迎接灯会时，陈宏琦着意去查了相关历史文献，竟真让他在清代历史学家丁丙所著的《武林坊巷志》中找到了这样的记载：“灯心巷，北宋时为祥符寺中地，眉山苏公、南丰曾公，上元所题‘纱笼银叶’‘锦帐红云’之句，其规概之宏丽，尚可想见。巷以灯心得名，有义夫……”。这些记载，生动地反映了当时的灯芯巷钱塘灯会是杭州元宵灯会最集中、最热闹的区块，杭人在此集聚“闹灯”，中心景区名为“灯心”。

“由此可见，灯芯巷的得名就是源于元宵灯会的灯，而非过去我们常说的‘买卖灯芯草’传说。”陈宏琦说，“这也就难怪苏东坡、曾巩两位文豪也曾来灯芯巷观灯并留有诗作了。”

灯芯巷与延安路交叉口有个龙兴寺经幢，这可能是很多人对龙兴寺仅有的认知。但对陈宏琦来说，这里还有更多他年轻时生活的片断。

“龙兴寺大殿曾一度被改建成民居，我年轻时，有一位朋友就住在里面。一次，我受他之邀，去他家做客，第一次在他们院子中间看到了龙兴寺经幢，当时我就觉得非常震撼。可那时，保护文物的意识不强，居民的水桶、扫帚没地方放，都会在边上搁一搁，小孩子们也喜欢围在经幢边上躲猫猫！”这样的记忆始终留在陈宏琦的脑海里。寻找龙兴寺的前世今生，也成为他为灯芯巷修家谱的一个“发力”点。

通过查阅《四库全书》，陈宏琦了解到，龙兴寺始建于梁大同二年（公元536年），原名发心寺，距今有1500多年。发心寺是灯芯巷居民鲍侃把自己的房子捐出来建造的。后来寺院越办越好，越办越大，到了唐神龙三年（公元707年），被唐皇命名“龙兴”。 

都说乡村有“乡愁”，社区也该有自己的记忆。

陈宏琦要为社区修家谱的想法，得到了几个史学爱好者朋友的响应，他们一起开始调查研究灯芯巷的历史，为写《灯芯巷家谱》做准备。陈宏琦还找来了三位很牛的搭档——其中两位是居住在灯芯巷的历史学作家邹身城教授和徐吉军教授，另一位是拥有双硕士学位的杭州历史爱好者严柏华。

陈宏琦说，为了大众都能读懂，这本书会尽量写得雅俗兼备。所谓雅，就是书里面的引经据典均由杭州史学专家把关，做到处处有出处，事事有证据；所谓俗，就是文章的体裁由社区居委会框定，采用一题一段，层次分明。

这本书出炉后，灯芯人家将每户发一本，让其成为留住灯芯记忆的重要载体。

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