| 宋代的乾潭 乾潭镇是建德市北部的大镇，在建德境内和历史上的建德县治/严州府治梅城隔着乌龙山一北一南。因为被巍峨的乌龙山阻挡，所以梅城的千年风流似乎很少向北跨越高山而吹拂乾潭。从历史上看，乾潭的经济和文化相对不发达。而乾潭这个地名的出现也很晚，笔者所见，大概是在清初或者清中，即康熙-雍正时代（1661-1735年）。 不过，这并不意味着乾潭所处的地区在明清之前就没有人居住，就没有村落。事实上，乾潭地区因为处在严州府和杭州水陆交通要道，扼交通咽喉，很早之前就有记录。笔者所撰《湮没的坌柏》一文，就回答了水上交通和商贸大村坌柏的历史。处在建德江东岸、位于徽州-严州-杭州水上必经之路的坌柏村，早在宋代就被官方史书记载了。如果按现在的行政区划，坌柏就处在乾潭境内。 坌柏当然不是宋代建德北部位于目前乾潭境内的唯一一个村落了。不妨还是让我们翻翻地方文献吧。 胥村驿 建德最早的地方志是修于南宋淳熙年间（1174-1189年）的巜严州图经》，原书十卷，现存三卷，其中第二卷为建德县，从而为我们留下关于乾潭地区最早之历史记录。 《严州图经》卷二“馆驿”记载，“胥村驿，在县北二十五里，当临安府大路。”馆驿也就是当时的驿站，负责接待公务人员以及邮递等交通事务。以此条记载，胥村驿座落于乾潭本地人熟知的大畈村。大畈村一直以来位于严州府至临安府 (杭州) 的大路，府治梅城向北翻越乌龙岭后，驿路稍折东向北十里即大畈村，是南北陆路交通要道，为杭州 (浙北杭嘉湖平原) 经严州连接金华、衢州 (浙西南) 以及赣西皖南闽北必经之地。
卷二记载建德县的“馆驿”不过三个。其一“朱池驿，在县西三十里，当衢州大路”；其二即“胥村驿”， “当临安府大路”；其三 “三河驿，在县南五十里，当婺州大路”。可见，这三个都是最重要的驿站，处在政府的交通要道之上当，或连接衢州，或连接金华，而已胥村驿尤为重要，因为它向北联系南宋的首都临安府。“馆驿”还介绍了“万松亭，在州北二里”。据此，万松亭必在梅城往北翻越乌龙岭的必经之地，大概万松亭在一险要之处，从万松亭往南（下）看，松涛阵阵，江流白练。。 我们知道，驿站的建立不是平白无故的。首先，它必须是在交通要道上，因为它是为官方往来和信息传递服务的；第二，驿站之间的距离是有一定规矩的，里两个驿站之间必须为半天到一天的距离从胥村驿到严州府，需要翻越乌龙岭。翻越乌龙岭，壮年大概需要三四个小时，老弱则需大半天。胥村驿的设置，恰恰考虑了乌龙山这个地理障碍，使得人们可以在此歇脚。故《严州图经》“古迹”记载，“胥村距城四十里。相传伍子胥逃难在此。后以名村，有庙。” 虽然只是四十里的距离，考虑到翻山越岭，恰恰需要一天。
第三，驿站的设置，必须依附一定的村落，因为驿站需要为歇息住宿的官方人员提供物资供应和安全保证。山高林密、人迹罕到之处，当然不可能设立驿站。因此，胥村驿的设置，恰恰是因为有了胥村，才有物质条件设立驿站；而胥村驿的命名，也恰恰是因胥村而来。以此论之，胥村早在八九百年的宋代，就是乾潭境内最重要的村落了。 
“慈顺乡”、“龙山乡”、“仁行乡”和“芝川乡” 五家为邻，百家为里，十里为乡，这是古代乡村的基本制度，虽然具体实施则根据地方有所不同。胥村当然只是一个村庄。有村庄，必有里和乡。那么，乾潭当时属于什么里、乡呢？《严州图经》的一些记载也大致告诉了我们相关信息，而以“建德县境图”最为直观。 以图查看， “慈顺乡”、“龙山乡”、“仁行乡”和“芝川乡”其中的一部或大部甚至全部位于目前的乾潭境内。 卷二建德县之“乡里” 记载：“慈顺乡管里七, 胥源里，麟化里，清风里，新义里，杨溪里，招贤里，均平里。”按，胥源里应该在子胥溪源头附近，也就是胥岭脚下溯溪向西一带，当不致大谬，这样，胥源里应当位于目前乾潭境内，当时是在慈顺乡下面。可惜，不知胥源里确切方位，从而无法得知现在相对应的村庄。
那么，是否慈顺乡都处在目前的乾潭境内呢？考慈顺乡的其它六个里 (麟化里、清风里、新义里，杨溪里、招贤里、均平里)，这些地名我们一无所知。不过，综合《图经》和《严州续志》我们大致可以知道，慈顺乡也包括目前的杨村桥镇的一些地区。 其二，“龙山乡”。它处在乌龙山北，大概是今天的程头一带，“管里三“弦歌里、下坑里、靖泰里”。 其三，“仁行乡”。它在“龙山乡”东面，也是乌龙山北，“管里三：慈孝里、延化里、怀仁里”。 其四，“芝川乡”。它在胥溪以北建德江一带，“管里二：节妇里、隐溪里。”这些乡里，大概就在今天的乾潭境内了。 张村和胥岭 此外，按照地理方位，《严州图经》凡记载某地处在建德县东或者县北的，都有可能是处在现在的乾潭境内。如“工廨舍”记“管界巡检司，在县东三十里，管土军一百人”。按张村即在当年坌柏村对面，位于建德江西岸，可惜1969年已被水淹。 胥岭当然是在乾潭境内。《严州图经》卷二记载：建德县 “北至分水县界六十里，以胥岭为界，自界至分水六十三里”。这是古严州/建德文献中第一次记载胥岭地名，虽然不曾直书伍子胥，但胥岭之胥指代伍子胥，而胥岭因传言伍子胥路过因而得名，可以说是相当明确的。 再者，胥岭之方位也是清晰的。它在建德县治同时也是严州府治——梅城北六十里，而从胥岭向北到分水县治六十三里。若以唐后工部采用的营造尺计算，宋代一里约576 米。《图经》的六十里相当现在的六十九里。从梅城翻越乌龙岭辗转到胥岭，或许不到六十九里路，但大致是确切的。故以《图经》之方位记载，宋时之胥岭即今日之胥岭，当无疑议。
白佛院及其它 从“建德县境图”看，还有一些寺庙古迹等也处于乾潭境内。如 | 
