一首《鹁鸽诗》，宋高宗被扣上了近千年“荒淫无道”的帽子

何忠礼

    南宋定都临安，以凤凰山原杭州州治为皇宫。凤凰山间隔钱塘江和西湖，此地环境幽静，花草繁盛，树木扶疏，其宫殿数量和规模虽然远不能与汴京的大内相比，却错落有致，别有一番天地。绍兴初年，宋高宗赵构在听政之余，闲来无事，养了一群鹁鸽以为消遣。消息传出，便有太学生作《鹁鸽诗》进行讽喻，其诗云：

万鸽盘旋绕帝都，暮收朝放费工夫。

何如养取南来雁，沙漠能传二圣书。

    这首诗借喻大雁传书的故事，希望高宗不要只顾自己享乐，忘记恢复中原，迎回徽、钦二帝的重任。于是后人便将《鹁鸽诗》作为高宗“荒淫无道”“玩物丧志”的一个证据。

    说句公道话，高宗在临安城做了30年的皇帝，一不大兴土木，二不外出游山玩水，个人生活尚称节俭，对经济和民生也较关心，若仅凭养一群鹁鸽放飞，就被扣上“荒淫无道”的帽子，恐怕有些过当。

    翻开历史，历代帝王大多有个人爱好，不过程度和态度并不一样。如腐朽统治几致李唐亡国的唐玄宗，他的一大嗜好就是斗鸡，为此玄宗还专门设立“护鸡坊”，挑选“六军小儿五百人，使驯扰教饲”。开元十三年(725)玄宗封禅泰山，笼鸡300只从行；在华清官还设过斗鸡殿。上有所好，下必甚焉，“诸王世家、外戚家、贵主家、侯家，倾帑破产市鸡，以偿鸡直”。一个年龄只有13岁、绰号“神鸡童”的贾昌，因善于驯鸡，被玄宗封为“五百小儿长”，备极荣华富贵，故时人以为：“生儿不用识文字，斗鸡走马胜读书。”与唐玄宗的喜爱斗鸡相比，宋高宗养鹁鸽的举动，其腐朽程度何啻是小巫见大巫而已？

    即使历史上被人称为“明主”的帝王，也大多有个人嗜好，但他们能够听取臣下意见，及时收敛这些嗜好，不使其发展下去贻误政事，以下仅举两例。

    一是唐太宗养鹞子。鹞子是一种小型猛禽，搏击和飞翔的能力都很强，经过训练后，它可以受人指纵，上天抓飞鸟，入地猎狡兔，因此深得唐太宗的喜爱。太宗在后宫时，经常将鹞子架在肩上出入。一次，宰相魏征人内奏事，太宗急忙将鹞子笼入怀里，以免被魏征见到。实际上，魏征早已远远地看到了那只鹞子，所以故意把奏对的时间拉长，还说了一番帝王不可沉溺于享乐的道理。待魏征奏毕离去，鹞子已闷死在唐太宗怀里。

    二是宋太祖养鹞子。宋太祖也喜欢玩鹞子，一日，他在琼林苑放鹞子，事先命令左右：不是急事不可让外人进入苑内。适值有大理寺官员雷德骧抱了两宗案卷，要求面见太祖定夺。他见苑门紧闭，便不顾一切地大叫起来，非得打开苑门不可。太祖见雷德骧后，知道这不过是一件普通公事，便不高兴地说：“这又不是急事，何必非要入苑求见？”雷德骧却不肯示弱，回答道：“岂不急于放鹞子乎！”太祖听后勃然大怒，认为他如此顶撞，实有损自己尊严，便动手打了雷德骧一个巴掌，并将他赶出苑门。可是过了一会儿，太祖对自己刚才的举动感到后悔，便重新召回雷德骧，对他好言安慰，深表歉意，并赞扬道：“朕若得如卿十数辈，何忧天下乎！”

那么，宋高宗见到那首《鹁鸽诗》以后，他的态度又是如何呢？据史书记载：宋高宗不仅从此再不放养鹁鸽，而且还“召见士人，即命补官”。从这一点看，宋高宗的纳谏气度，实超过了唐太宗和宋太祖，更是其他帝王所不能及。可惜由于他杀害了民族英雄岳飞，又签订了屈辱的“绍兴和议”，所以人们对他一直不能谅解，他的一些长处，后人不愿意加以提及，也就可以理解了。

（作者系浙江大学历史系教授、杭州市社会科学院南宋史研究中心主任）