| 弥陀寺其实在杭州各大丛林中，只能算是小弟弟。它建成于光绪十七年（1891），与其他古老寺院相比还很年轻，但其位置比较特殊，刚好位于香客们下船的松木场码头旁。所以香客们进香的第一站，往往就是弥陀寺。
▲1929年地图中的弥陀寺 1895年，英国传教士李提摩太来杭州参观佛寺时，首先去的也是弥陀寺，其次才是灵隐诸寺。他在《亲历晚清四十五年》中以基督教的视角来描写松木场弥陀寺里的佛像，很有意思：“第一座寺庙叫‘弥陀寺’，即阿弥陀佛的庙。阿弥陀与Ami，abha是同一个词，上帝的波斯名字。大殿里供奉的三尊神分别是阿弥陀佛、观音和大势至菩萨。” 
▲2003年时的弥陀寺旧貌。弥陀山是宝石山的余脉，宝石山自西逶迤而来，到了石塔头（今浙江省旅游局），余脉沉入地下，扇形山尾敞若棋盘，所以又名棋盘山。后来的弥陀山其实就在省政府大院内，居北端。如今弥陀山仅剩一小阜，四周全是高楼。因清末在此兴建弥陀寺，也称为弥陀山。图片提供：吴定璋老先生。
弥陀寺的镇寺之宝，是其后面弥陀山石壁上的巨型摩崖石刻，刻有整篇《佛说阿弥陀经》，这是杭州目前最大最完整的摩崖石刻。“文革”时，弥陀寺佛像被毁，寺院房屋后被改为向阳中学校办工厂，这块石壁被粉上泥灰，成为厂房的一面墙壁，才得以保存下来。现这块巨型石刻被重修了护檐，加装了围栏，静静地立在弥陀寺公园内。
弥陀寺背靠的弥陀山原名霍山（又称棋盘山），是宝石山西端余脉，它的历史可比弥陀寺悠久多了。早在元代，霍山山顶有一壶瓶形的庆忌塔，是西藏喇嘛所建，是用来镇压水患的佛塔。现立于山顶的是2006年重建的庆忌塔。想要近距离看庆忌塔，从弥陀寺公园是上不去的。 霍山山脚（具体方位不明），在北宋时还有一座广惠庙，供祀广德王张渤。张渤是远古大禹时期的一位治水英雄，在今浙江长兴至安徽广德一带疏通江河，征服洪水，发展农耕，造福百姓。张渤后来修炼成道，被道教神谱封为“灵佑普济真君”。 据田汝成《西湖游览志》记载，当时松木场广惠庙的香火很盛，张真君业务很广，卜运、去病、避灾等俱有求必应，且十分灵验。每年二月八日“倾城士女骈集”，黄公绍有诗为证：“朝了霍山朝岳帝，十分打扮是杭州。”“霍山”和“岳帝”即广惠庙与东岳庙。广惠庙现已无迹可寻，不知毁于何年。 历史上广惠庙和庆忌塔的存在，进一步说明了很早以前，松木场就是一个又佛又仙的水陆码头。
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