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本文原刊《浙江大学报》2008年7月1日第6版，现已收入胡可先教授新著《半亩方塘——我的思想学术之路》；网络来源：经纶图书 ————
有时候我们评价一位知识渊博的人，会称其为“有学问”；研究生的学习和研究，会被称为“搞学问”。但学问是什么，怎么搞学问，却是常常谈到而思考并不深刻的问题。
学问的最初意涵是学习与询问。《易·乾》：“君子学以聚之，问以辩之。”《孟子·滕文公上》：“吾他日未尝学问，好驰马试剑。”故马一浮的《释学问》作了明确的解说：“学是学，问是问，虽一理而有二事。……学是自学，问是问人。”这里指明了学问的获取主要有两个途径。一是自学。研究生的自学，不是一般地学习知识，否则与中小学生的学习以及社会上普通人的学习就没有区别了。自学的精髓不仅要增加知识，更在于提高悟性，也就是自己证悟。目的在于形成自己的学术个性与知识结构，他人替代不得。所以作为研究生的学习，自悟极为重要。二是问人。也就是借助别人以获取学问，促进自悟。当然研究生问老师，特别是导师，就是最重要的获取学问的途径。当一个问题不清楚时，问了导师而解决了，就会称导师在“指点迷津”，或“金针度人”。研究生与老师，特别是导师的关系最为重要，导师是研究生明确的指路人，选择导师而问途学术是研究生面临的重要问题。即如迷者问路，病者求医一样，“须是遇善知识，不然亦有差了路头、误服毒药之害。”（马一浮《释学问》）而问人（包括问导师）的目的也是为了促进自悟。有的硕士、博士生到了毕业时还没有达到自悟的境界，我们就认为他不善于搞学问，当然这也是老师指导的失败。
言学问时有两个误区。一是把知识当学问。知识与学问关系密切，这是不言而喻的。知识多了，我们称之为见识广，功底深，但不能说他就会搞学问了。在获取知识的同时，将知识进一步条理化、学理化，达到创新的境界，又能系统地表述出来，这样才是研究生所要追求的学问。二是把才气当学问。比如一个研究生有才气，我们就以为其悟性好，适宜搞学问。其实也不尽然。才气可以转化为学问，但要加上恒心与勤奋的。否则才气转化为小聪明，就值得担忧了。明人袁于令《今世说》云：“聪明，诗之贼也。”我觉得聪明也是做学问之贼，当今的一些学术投机与学术腐败，很大一部分是“聪明”造成的。因此我们提倡做学问时，要用智慧，而不是用“聪明”。
学问之好坏，与读书的关系至为密切。读书在于穷理，否则就是读死书。硕士、博士生读书，首先应以穷其学理为要。观近年的博士论文，能上升到学理层面者颇少，硕士论文就更不用说了，这是读书未能穷理之失。读书而不穷理，容易导致两种倾向：一是不知书之大旨，死钻胡同，终入歧途；二是读书虽多，却一知半解，傲然自足，结果眼高手低，少有成就。其次是读书要专精。近年有些研究生读书撰文，以检索软件为要务，尚未专心沉潜，就轻易立说，这是读书不用心的弊端。再次是不要做文献的奴隶。读书而重文献，增强功力，提升学力，是为正途。但过重文献，陷入其中而不能自拔，其失亦大，往往会流于琐屑饾饤，识见不高。
我们在攻读硕士、博士学位阶段，要使自己经历一个严格的、全程的学术训练，成为才、学、识兼长，真正的高层次追求学问的人。这样毕业出去，无论从事什么职业和工作，都会逐渐臻于自己希望的境界。胡可先《半亩方塘——我的思想学术之路》浙大出版社出版 | 2020年5月
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