求是书院诸生上总办林迪臣太守书

（1897年10月24日）

求是书院肄业生邵孝义等谨上：伏念孝义等进院已数月矣，院中利弊，粗有所知，谨贡左右，以资采择。今育才以学堂为要，国家求才孔亟，学堂必选中学已通之士，入院肄业，冀求速效，然年已稍长，学不专门，则成才匪易。且西学门类繁多，以中国小成之士，补西国童时之学，皮毛徒袭，务博不精，将来名为兼习，实必至无一能通。十年以后，人才不出，反咎学堂之设为无益，岂学堂之咎哉！考泰西学堂，幼年虽各门兼习，及长各有专门向往，故其收效于学堂者甚伟。中国绳才之格，病在求备，人之气禀各异，或近乎此，或近乎彼，资性既不能强齐，精力又未遑并顾，以专而精，以杂而荒，其大较矣。此学堂之宜分专门者一也。近来膏粱子弟，半无意于学业，其能苦心攻艺者，悉皆寒素。学堂膏奖不优，无力者不能久留。未进学堂，犹可谋生，及入院，而事畜之资俱无所给，心神憧扰，遑言学乎！今日之筹经费、延教习、设理事，其命意咸为学生。及学堂立，而所薄待者，独在学生，是不啻以学生之虚名，供众人之位置，其于国家育才之意，不已左乎？此学堂之宜优膏奖者一也。今院中诸生，坐此两端，未臻尽善，遂大半有进退维谷之势。

今祗明定规例，学分专门，有余力者，准其兼习，优给膏奖；常旷课者，援例扣除。自某日以后为始，凡肄业院中者，定以年限，或三年或五年，限内专门学业未成，不得率行告退。如是则学堂一日设立，即可收一日之效，不至等于具文，蹈同文、方言之覆辙，而院内诸生亦无所藉口，以涉怠玩。侧闻大君子有陈请抚院变通书院章程之意，用敢冒昧直陈，伏希采纳，诸生幸甚！

《萃报》编者按：中日事已，各行省中西学堂继起，浙中遂创设求是书院。侧闻规模远大，期望殷挚，盖培才劝学之意至盛。院生凡三十名，右稿寄本报属登报末，冀备大府尽善之采择。心历身受之言，殆非局外悬拟者可比。惟“以学生虚名，供众人位置”二语，立辞未免偏激。今科举法既未得遽变，诸新学堂之消长，系中国人才全局之进退，一省学生之进退，又系中国新学堂全局之消长。近宗室寿君伯福创知耻学会于京师，昌言耻义，以责天下。耻非独存其志，盖存于其学。求是诸君子并浙中知耻贤俊，大府必徐有以慰诸君子意，愿诸君子有进无退，努力以底于成，无所谓维谷，则庶能知耻者乎！本馆附识。

《萃报》第10册，光绪二十三年九月二十九日

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