白石村距笕桥镇约2.5 公里，在笕桥镇的最东南角，隔壁即彭埠镇。

白石地名不知始于何年，北宋初，该地曾建一大寺院，叫延寿白石寺，俗称白石庙。据《武林梵志》记载：“宋建隆时，建于艮山白石村，故名。元至正间毁。明洪武三年，重建；二十四年，立为丛林。永乐十二年移建庆春门外。”该志出现一个错误，清代赵世安编纂的康熙《仁和县志》予以纠正：“寺在庆春门外，永乐间，潮坏其址，移建艮山门。谓自艮山迁自庆春者，误。”《武林梵志》无疑弄颠倒了。其实无须解释，看看其今天坐落在哪里就明白了，可偏偏该寺内挂着的简介还依据《浙江寺院揽胜》说白石寺“移建庆春门外”，显然，这个错误还在延续。

据寺庙管理人员徐彩琴大妈介绍，现在的寺庙是1992 年造的，原来的老寺庙在马路斜对面，国民党时期在里面办过学，方方整整的一条长院子，共99 间半房子，有大雄宝殿、天王殿等，为城东一大寺院。院内的那口“白石古井”很有名（在镀锌厂门口），从不干涸。历史上最干旱的几年，方圆十几里内的百姓都到这里来挑水吃。新中国成立初，这里只有一两个老和尚管管门，扫扫地，很冷清。不久寺院被改作学堂（白石小学），后来又被白石村用来办镀锌厂、标牌厂、幼儿园等。

1990 年前后，村里的佛教信徒自行筹资，以每年租金6 万元的价格，租来原来村里的仓库（就在老寺院的马路斜对面，约1500 平方米，共有16 间破房子），造起新延寿白石寺。寺院于1992 年落成，整个寺院楼上楼下共有70 多间房子。

白石在南宋时曾是军队驻扎操练的地方。宋代王象之《舆地纪胜卷一行在所·场务·教场》有记载：“（南宋）隆兴二年（1164）五月，孝宗将阅武于近郊，既涓日矣，会雨作而止。乾道二年（1166）十一月，始幸白石教场，上登台，亲御甲胄，指授方略，命御前马步三司合教为三阵，戈甲耀日，旌旗蔽野，师众欢呼。坐作击刺，无不中节，上大悦。”

白石旧称白石浦，白石浦载于《咸淳临安志》，明嘉靖间白石浦曾消失。该志记载：“今已陷于海，沙虽涨，而浦无迹矣。”而《艮山杂志》已消失的另六卷里也有与白石有关的内容：“明永乐十一年五月，与鲜船渡浦、汤村浦同陷于海，今惟有土神庙，额题曰白石，或犹故浦之旁地耳。”鲜船渡浦、汤村浦当时同属临江乡，那次大潮发生在“永乐十一年夏五月，江潮平地高寻丈，仁和十九都二十都陷于海，汤村诸浦无迹”，当时白石、汤村等沿江石塘全毁，但白石土神庙犹存。

白石庙前曾有一个集市，史载：“仁和有枸橘弄市、白石庙市……俱在艮山门外。”现今一篇刘平安写的《探访史料中的白石庙市》里说：“该市从明石东路口起，至现在的延寿白石寺，整个街市约有一里长……石口桥是白石庙市市面最集中的地方。石口桥，说是一座桥，其实不过是三块青石板搭起的简易过道。不过别小看这三块不起眼的石板，它却搭起了白石庙市的半壁江山……” 街市上有各色店铺、茶馆、酒家、菜摊。该市面早市不旺，夜市不长，白天却是细水长流。据说人气与隔壁的彭家埠市不相上下。白石庙市还一度因做中药材出名，称“白石庙药市”。刘平安还说道：“明清时期白石街上不仅有典当等金融机构，还有油车、药铺等象征农桑繁荣的商家店铺。白石一带是‘笕十八’药材种植的主要地区，历来药材生意兴隆，加上当地水路畅通，一度与枸橘弄市、沙河沿市一起，成为城东地区最主要的药市之一。据当地老人相根富老伯回忆，在现明石东路口的‘杭州金典生活用品有限公司’，也就是原来白石村委会的位置上，曾有一座药王庙，乃当地一些做药材生意的药商、药农筹资兴建。这座药王庙是笕桥药材的象征，解放前香火不亚于白石寺，50 年代初被毁。可见当年白石庙市在周边地区的影响力。”

白石庙市的兴旺一直延续到新中国成立初，白石庙市还是彭埠、笕桥一带重要的街市之一。街上有南货糕饼店、酒店、豆腐店、茶店、理发店、铁匠店、箍桶店、杂货店等，最大的一家当数“翟协盛”南货糕饼店，其制作的空壳烧饼和炒米糕在当地小有名气。翟家历史上是彭埠乃至城东一带的望族，白石与彭埠之间曾有“翟仆射墓”， 白石庙市、彭埠市上不少店铺属翟家。翟家历史上出名人，清乾隆间进士翟灏较有影响。

白石庙市衰落于公私合营期间，当时包括“翟协盛”南货糕饼店等，都归并给供销社，白石寺如今因宗教政策被保留了下来，而白石庙市，反倒渐渐不为人知。

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